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在伦敦蒙难
广州起义流产后，孙中山受到了清政府的通缉。广州当局在全城发布了通缉令，悬赏捉拿孙中山等人，并且在各重要路段以及码头都派人监视，要捉拿造反的主犯。
孙中山临危不惧，在遣散起义军，销毁文件，安排好了起义的善后事务之后，他化装成苦力，从容经由闹市区到达码头，然后乘船经过顺德到了香山的唐家湾。
之后，孙中山又乘轿子到了澳门。在澳门待了一天后，孙中山男扮女装，在朋友飞南第的陪同下，在29日搭船到了香港。
但是香港当局宣布，五年内不准孙中山入境。于是，在香港待了几天之后，孙中山就被迫离开香港。1895年11月2日，孙中山带着陈少白、郑士良由香港出发前往日本，从此，前后一共16年，孙中山一直流亡海外，为革命奔走。
在日本横滨，孙中山结识了华侨冯镜如、冯紫珊兄弟，成立了由冯镜如担任会长的兴中会横滨分会。在横滨，他剪掉了发辫，脱去了长袍马褂，以表示与清朝彻底决裂。
同孙中山一道逃往日本的，还有他的密友陈少白、郑士良。一上岸，他们就看到有关广州起义的新闻报道。虽然他们不懂日文，但从报纸用的汉字，他也多少能猜出一些意思。有一条消息宣布“中国革命领袖孙逸仙到了日本”。
革命一词，日文用的是Kakumei，用中文拼读就是革命。这两个字的本义，在中文里是“变革天命”，具体内容指改朝换代，通俗的理解就是反对者取皇帝而代之。在这之前孙中山没有采用这个词，而用了“造反”“起义”“光复”一类说法。
现在他敏锐地发觉，这个传统的中国术语包含了现代的意义，又具有古老的权威性。他想起“汤武革命，顺乎天而应于人”的话，觉得很合自己的想法，便决定：“今后，我们就称革命党”。
三人继续前进，不久就到了有众多广东人居住的横滨。凭孙中山过去的关系，他们在这里安顿下来。成立了以冯镜如为会长的兴中会横滨分会。
横滨的华侨里面，不少人有反满情绪，对孙中山个人他们很佩服，但广州起义失败带来了不利影响。
侨胞除了对自身和亲友安危的担心，对革命前途也疑虑重重，而且对真正的造反者他们也有一点恐惧。
因此，对孙中山的革命活动，他们的反应是冷淡和消极的。孙中山分析这种形势，觉得想在这里迅速发展革命组织希望不大，他决定转向人数较多，又比较富裕的夏威夷和美国的华侨社会。
孙中山到达日本没几天，中日战争结束，两国复交，清政府驻日公使即将到任。
外面风传日本政府可能按照清政府的要求引渡革命党人。孙中山难以在日本待下去，原计划与陈少白一起去美国，但当时美国方面已下禁令，不准华人入境，美国领事也面告不宜冒险前去。
孙中山说明自己是檀香山出生，获得护照。11月20日，孙中山离开横滨前往檀香山。
这时，孙中山的父亲早已去世，母亲杨氏。妻子卢慕贞和儿子孙科、女儿孙金波已经离开翠亨村来到檀香山，和孙眉住在一起。孙中山来到檀香山，十分难得地与家人团聚了。
孙中山对一家人心怀歉意，他向哥哥报告了广州起义失败经过，孙眉鼓励他说：“这不算一回事，还应继续干下去。”这使孙中山沉重之余又感到了一些慰藉。
孙眉又拿出一部分钱给弟弟，让孙中山作革命活动的经费。
孙中山在檀香山进行了一段时间的革命活动，也曾试图组织檀香山的华侨青年进行军训。但是由于那时正值广州起义失败之后，华侨对于参加革命心有余悸。
加上清政府驻檀香山的领事当时已经奉朝廷之命，在檀香山调查在檀兴中会会员的姓名籍贯，借以查抄原籍家产。
因此数月下来，成效并不大，甚至许多兴中会的老会员不愿意也不敢和孙中山往来。
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