台湾相声简介
陈逸安老先生被人称为“台湾相声之父”。陈逸安原籍北京人，1949年去了台湾，也带去了中国传统的相声艺术。20世纪五六十年代，陈逸安与吴兆南奔走各地，多方倡导，为相声在台湾的生存与发展奠定了基础。然而，六七十年代，相声这一表演形式曾一度在台湾销声匿迹。但是，归国学人赖声川教授于1985年3月编导了一个舞台剧《那一夜，我们说相声》，又在岛内引起轰动；同年1月，一些同行筹组了“汉霖说唱艺术团”巡回各地演出，以相声为主，兼及其他曲艺。
今天台湾的相声有别于传统相声，是以传统相声作为基础而发展出的台湾模式——人文背景所属的新时代相声。所引用的怯口活儿（倒口活儿）不再是天津、山东、东北、山西、上海的方言，而以普通话、闽南语、英语、日语取代；只要不影响相声语言艺术的精髓，服装、化装、小道具，甚而灯光、音效都融入了台湾的新时代相声，与多媒体的时代元素密切结合，戏剧的成分着重了许多。
如今台湾相声艺术的观众群不仅是怀旧长者，大量的知识青年投入其中，并兴味有加。观众层次越高、演出也越能获得热烈的回响，尤以大专学院演出为甚。学校、社会团体成立了相声研习社，就连孩童也能逗乐个“哏”。
粤语相声
粤语相声是1958年从北京移植过来的。初时，段子都搬自北方，关楚梅改编的《虾仔入城》通过电台播出后，反响极好。“虾仔”因搭错车从石龙乡下来到广州，弄出许多笑话，如惊讶无轨电车有两条“辫子”等等，至今上点年纪的人都还记得。
当时广东并没有专业相声演员，但他们有丰富的舞台经验，而相声表演“四法”中的说、学、逗、唱都与舞台表演有密切关系，所以他们演来得心应手。在《关公大战方世玉》中，黄俊英一人扮演关公和方世玉，形神兼备，妙趣横生，若不是学过戏，难有如此表现。
粤语相声很快就在广东落地生根。20世纪70年代初，黄俊英、杨达和林运洪到海南岛跟马季和唐杰忠学习，在表演马季写的《友谊颂》时，杨达根据粤语的特点进行了改编，观众反应很好。
1983年5月，黄俊英、杨达、林运洪和崔灵霄牵头，成立了“广州相声艺术团”，开展粤语相声的“救亡”运动，业余相声演员何宝文、邹智雄、郭逢凯等也加盟其中。他们精心排练了一批相声节目，坚信“笑的艺术”不会没有观众。果然，这台粤语相声晚会受到热烈欢迎。
粤语的语气助词很特别，比如形容眼神的“眼定定”“眼光光”“眼湿湿”“眼眨眨”“眼翻翻”等；形容颜色的“红当当”“青碧碧”“白雪雪”“黄禽禽”等；还有“瘦孟孟”“香喷喷”等等，黄俊英与杨达将其巧妙地糅合在粤语相声《广州话趣》里，效果极好，令观众捧腹。
目前，由粤语相声又派生出曲艺喜剧、相声小品等曲种，可谓曲艺舞台上热闹非凡。比如“文化大革命”前的《冒牌医生》，改革开放后的《三六九查户口》《盲公问米》《呆佬贺中秋》等等，都别开生面，令人有春风拂面之感。
近年来，粤语相声情况相对较好，广州相声艺术团在珠三角地区仍然极受欢迎，甚至当时“世界杯”开幕以及“香港小姐”决赛的强档冲击波也没有影响他们的上座率。
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