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汉中玉是新近纳入国家玉矿体系中的一种，产于米仓山，可事实上它的历史很悠久。
楚汉相争，刘邦兵出汉中，为振奋士气，令人作古汉台上的石鼓，这面石鼓的材质就是汉中玉，至今依然还在。秦公一号大墓被掘后，考古队发现随葬玉器中，就有不少汉中玉。
这些无一不表明，近现代人对汉中玉的关注和使用，其实是不如古人的。
汉中玉是复合玉的统称，又分蛇纹石玉、花玉、透辉石玉、云母玉四大种类，十余种花色，其中又以“金香玉”最为出名。金香玉在摩擦发/热后散发出淡淡的咖啡香味，精雕细琢后太阳光下可投射/出金黄色的光芒，因而工匠喜欢用金香玉制佛像。
所谓的“香味”是玉质中微量元素在加热后挥发出来的味道，并没有传言中那么神奇。
李承伸手将这两块春秋时期风格的玉饰拿在手中，对着灯光照照。这两块不是金香玉，而是汉中花玉，玉色淡青，有白色斑点絮状物。
左手的这块方形玉饰，扁平长方体，略呈上窄下宽的梯形状，上端平直，有一凹口，下端呈楔形，也有一凹口，中心为两面对钻的穿孔，两侧琢出扉棱。两面均以减地浅浮雕手法饰蟠螭纹，夹以细密羽状纹。
右手的这块灯笼型玉饰，造型上颇为“前卫”，很像当代玉饰，事实上它是先秦时代标准佩饰。
凤翔秦公一号墓考古时，考古队副队长欧阳煌老爷子在棺椁的边角发现一枚玉饰，扁平体外形酷似现代灯笼，上下边镂空刻成方向相反长线状，中部呈锐口状互补很时尚前卫，表面为浅地浮雕秦式龙纹，又有些古风古韵。
也不知怎么回事，那块淡粉色的灯笼玉佩干干净净，老爷子一眼没认出来，还以为哪位队员带来的玉佩掉在考古现场呢。
周伟元仿制的这两块玉器，很有味道，都是春秋晚期典型的琢玉风格，很到位。
“周师傅，这两块玉佩，让给我吧。”李承拎着这两枚玉佩，晃晃。
没等周伟元说话，他身后冒出一位女人，“哎呀，李老板见外了。花玉不值钱，送你了，还给啥钱？这不惹人笑话嘛。”
听声音就是周伟元媳妇，李承笑着点头，“嫂子好。玉器这东西，价值就在工夫上，哪能不给钱呢？周哥这手艺，绝了。”
点头示意吴伟拿出一千块，和进门的礼物一起，放在八仙桌上。
“哎呀，李老板你太客气了。”客气一番，终究收下来。
周伟元的媳妇，颧骨略高，有点锐相，也就是泼辣之相，不过她的眉宇浑厚，不是那种刁钻之人，心地应该挺良善的。
想想也对，人的面相，其实就是生活之相，摊上周伟元这么个一心钻研雕刻技术的丈夫，她如果不泼辣一些，这日子就没法过。
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