弗斯曼回到城郊的军团营地之中，这片营地正好处于火舞城城墙弩炮的射击距离之外，营地外围修建出一圈矮墙，反正军团之中多得是壮劳力和法师驱策。
营地之中也是按照战场规则划分区域，把守严密，就算允许商人来做生意，也只是圈定在一个角落而已，不能随意穿行过界。
这里所指的“本来面目”不是迈昂那个大蘑菇外表，而是脱出空境、妙有自生的元神。到那个时候，迈昂就可以在玄微子的协助下，或是重塑炉鼎，或是夺舍重生。
玄微子这么做当然不是为了散播瘟疫，“紫府通玄识”在吸收寄生者的心灵波动的同时，也接受了外溢的思维意识与琐碎心念，传达到“紫府通玄识”另一端迈昂的空境之中，以“有我、有相、有形”来逐步染化迈昂，以此倒转真空，还原本来面目。
当寄生者与其他人产生交流时，“紫府通玄识”有几率产生转移甚至分裂，能够如同瘟疫疾病那样散播开来。最初玄微子就是悄悄对刀条脸队长施展了“紫府通玄识”，然后又“传染”给了达基巴。
这道“紫府通玄识”有些类似迈昂当初施放肉眼不可见的孢子那样，可以寄生在其他人的心灵。不仅精微难察，而且可以从寄生者散发的微弱心灵波动，自动汲取灵能来延续法术效果。
玄微子思来想去，将御器、御形之法相结合，凝碧云如意物性为基，取星光体为媒，改良“人格寄生”这道异能，形成一道虚实自化、寄神托舍的特殊法术，玄微子将其命名为“紫府通玄识”。
不过迈昂在这一步同样面临着无处下手的难题，由于它已经遁入空境，既不能长养圣胎、抱元守一，也不能运真空炼形、悟灵台化转。
忘我非无我，恰恰需要有我、有形、有相，才能谈忘我。这也是道法“贵生重实”与佛法“趣死乐空”的根本区别。
如今的迈昂如同遁入空境而不能出，真空未生妙有，需要仙家妙法将它“带”出来，从无我空境转为忘我有形。
迈昂作为蕈人群落的聚合体，念合领域破除彼此区别，固然是摆脱了我执而得自在，但这仍未得究竟。
吟游诗人达基巴梦见蘑菇并不是无缘无故，这是玄微子为迈昂设想的脱胎换骨之法。
玄微子斜挽着碧云如意，低眉垂目，一副出神外游、养炼圣胎的丹家高人模样。周围灵能屏障护持环绕，隐隐有精微光毫在流转聚散，就像护体霞光一般。
“居然还能这样。”
……
“不如找那个奥兰索医师看看？不知道他没有壮阳催情的药物？”达基巴缓缓闭上了双眼，恍惚间又看见了大大小小的蘑菇。
“年轻就是好啊”达基巴几乎是眼前一阵阵发黑、身子一阵阵虚脱地躺倒，心想自己可能真的有点上年纪了，居然连一个少女都收拾不了。
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