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庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”古

孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎?”斋

他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”主

王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”知

曰:“王之好乐甚,则国其庶几乎,今之乐犹古之乐也。”古

曰:“可得闻与?”斋

曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”主

曰:“不若与人。”知

曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”古

曰:“不若与众。”斋

“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管龠之音,举疾首蹙额而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙额而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。”主

“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管龠之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”主

齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”知

孟子对曰:“于传有之。”古

曰:“若是其大乎?”斋

曰:“民犹以为小也。”主

曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”知

曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪,则是方四十里为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?”主

齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”知

孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。惟智者为能以小事大,故太王整事獯鬻,勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’”知

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