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晚饭吃得差不多的时候，张太岳在饭桌上顺便问起了六叔事情的进展，
“铁匠六个，钟表匠已经谈好了五个，还有一个说明天给准信，铜锡匠比较好找按你说的也定了五个，吹琉璃的只定了一个，还有两个备选的，一个活儿好的尚在犹豫，另外一个倒是答应的很爽快，但我打听了一下说他活儿一般，烧陶器的窑工你要的两个也都找好了。”
“如果确实手艺精湛，那就再加些钱也无妨，一定要活儿最好的，要是谁家里人口多实在有困难，安家费也可以适当涨些，别怕花银子，总之要尽快，我们过几日就要出发去芜湖，争取在出发前都落实了，”
张太岳之前给六叔列了个单子，让他按两倍或三倍的工钱直接挖人，为了显示诚意还另外先给一笔安家费，只是在具体操作过程中，六叔时不时的流露出精打细算要帮他省钱的苗头，有时候甚至愿意选择工钱较低更容易挖的，毕竟这个时代手工艺匠人的地位极其低下，普通人很难理解张太岳的这番苦心，为此他已经旁敲侧击的和六叔说过几次了。
“另外，再帮我找十个烟花鞭炮作坊里的熟练工匠，”
“嗯，这个应该好找，眼瞅着年都快过完了，鞭炮作坊眼下就是淡季。”
“我还要找两样东西，这两样东西都是从泰西外番传进来的，恐怕还需要您老去趟广东或者福建，”张太岳说着拿出一张纸递给六叔，上面写着土豆和地瓜各种可能的名字，还有图样，
“既然是洋玩意，我看城西螺丝湾有个洋和尚庙，说不准能找到也不一定呢，”六叔看了半天抬头道，
“利玛窦！你看我这记性！”张太岳闻言不由得一拍脑门叫道，六叔说的不就是后世南京石鼓路天主教堂嘛，他上大学的时候去过几次，记得最早就是著名的西方传教士利玛窦在万历年间建造的，后来因为“南京教案”又被拆毁，直到清朝才在原址上重建。
“老三你说啥豆？”
“我说的是利玛窦，也是个洋和尚，我正好有事要找他，土豆和地瓜的事你先放一放，等我明日去那洋和尚庙问过之后再作定夺。”
“好嘞，”
“对了六叔，你整天和牙行打交道，可有相熟的人牙子？”
“你要买人？可是要买些仆从杂役还是要给胡氏买些丫鬟婆子”六叔一听说要买人立刻来了精神，说起来他这个大总管目前手底下就刘呼兰一个憨子，明显名不符实，早就跟张太岳提过了，
“那个先不急，等找到地方安稳下来再说，我要买的是些流民或者孤儿，年纪嘛，就10—14岁之间，数量多多益善，”张太岳道，他原本想买年纪更小的，那样从小培养肯定效果最好，但时间不等人，他可耗不起十年甚至更长时间的等待，而超过16岁在大明就基本算成年人了，所以才退而求其次选了这么个年龄段。
“小叔要买流民孤儿，何必在南京城里买呢，凤阳府差不多年年遭灾，逃荒的破家的有的是啊！跟叔爷爷说一声，要多少有多少，”一旁的金不换插嘴说了句，
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